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Cette chronique est une gracieuseté de Présence Magazine 108 (2005). |
Durer avec patience 6 novembre 2005 « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. » (v. 13) Ce récit des jeunes filles insensées et des autres prévoyantes est un peu surréaliste ou invraisemblable. Il importe de s’arrêter davantage à l’enseignement de la parabole qu’à l’histoire racontée. En effet, dans le contexte des premières communautés chrétiennes, qui croyaient à la venue imminente du Seigneur à la fin des temps, l’évangéliste insiste pour appeler à l’espérance confiante et à la fidélité patiente, sans que l’on sache vraiment le moment où le Seigneur reviendra. C’est d’ailleurs le même message de Paul aux Thessaloniciens proclamé dans la liturgie de ce dimanche : « Il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres qui n’ont pas d’espérance. » Cet appel à la confiance en ce qui concerne le sort de nos défunts et le nôtre à la fin de notre existence terrestre est une constante dans la Bible : « Nos morts sont dans la main de Dieu […] Ils sont dans la lumière et la paix […] Dieu les prendra avec Lui […] Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité; de même nous le croyons, ceux qui se sont endormis, Dieu, à cause de Jésus les énumérera avec son Fils. » Ces citations résument à peu près tout ce que l’on peut trouver dans la Parole de Dieu sur le sort des défunts. Pas étonnant alors que le nombre de questions n’y trouve pas réponse, tant de gens cherchent ailleurs dans d’autres systèmes philanthropiques et religieux d’autres réponses à leur angoisse ou à leur curiosité. Aussi, de nombreuses personnes explorent des façons diverses de communiquer avec leurs morts, dans l’espoir de combler quelque peu leur tristesse en l’absence d’un être cher. La tradition chrétienne invite à la confiance dans l’espérance. Dans la Bible on ne trouve que très peu de réponses à toutes nos questions légitimes sur nos défunts. Les chrétiens se fient à une Parole qui ne ment pas mais qu’ils accueillent comme la Parole de Dieu. Croire en la résurrection du Christ et en la nôtre, est pour nous, croyants, un lâcher prise, un abandon dans la confiance. Lorsque l’évangéliste invite les chrétiens à la vigilance, car ils ne savent ni le jour ni l’heure, il pense probablement au retour définitif du Seigneur à la fin des temps. Il est sûrement justifié d’appliquer ce texte à la fin individuelle de chaque personne. À tout moment des gens sont frappés de maladies ou d’accidents qui les emportent brutalement. Mais peut-on aussi penser qu’au fil des événements et des personnes rencontrées dans nos vies, le Seigneur vient de multiples fois et de façons très diverses à notre rencontre? Si la vie éternelle c’est la vie avec Dieu, elle ne commence pas au moment de la mort! Elle est déjà commencée tout au long de notre existence chaque fois que l’on accueille la bonne nouvelle d’un Dieu qui fait alliance, qui s’incarne et qui laisse des signes de sa présence à ceux et à celles qui s’ouvrent au mystère de ce Dieu non étranger au destin de l’humanité. Ces rencontres sont possibles d’abord par les sacrements, signes de la Nouvelle Alliance en Jésus Christ mais aussi dans toute personne, institution ou réalité qui devient sacrement du Dieu plus grand que toute la terre et ses merveilles, plus miséricordieux que toute la tendresse des gens qui aiment pour vrai, plus vivant que toutes les manifestations connues de la vie sous toutes ses formes. Alors, l’enseignement de l’Évangile à durer avec patience comporte peut-être aussi une invitation pour les chrétiens à être attentifs aux signes de la présence de Dieu en eux, autour d’eux et dans le monde! C’est là qu’ils puisent le courage de persévérer non seulement dans l’attente du repos éternel, mais dans l’action répétée de leurs engagements à rendre les gens plus heureux et le monde plus beau. Lorsqu’au nom de leur foi en Jésus Christ vivant des chrétiens reconnaissent signes de vie et sèment promesses de vie, ils sont déjà dans la vie éternelle ici-bas entreprise. Dans l’amour éternel de Dieu, ils se retrouveront comme familiers, comme chez eux, lorsque leur heure sera venue. GABRIEL GINGRAS |
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