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Présence

Cette chronique est une gracieuseté de Présence Magazine 92 (2003).

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Attention, liaisons explicites!

5 octobre 2003
Année B: 27e dimanche du temps ordinaire
Gen“se 2, 18-24

 « L’homme dit alors: “Cette fois-ci, voilà l’os de mes os et la chair de ma chair! On l’appellera: ‘femme’.” » (v. 23)

Cette section de La Parole s’intéresse aux exclus du lectionnaire. J’aimerais bien qu’on nous explique pourquoi quelques Excellences, sexagénaires ecclésiastiques, par leurs enseignements ex cathedra, nous exemptent d’accéder à certains passages bibliques.

     Peut-être pouvons-nous extrapoler, sans exagération outrancière, en pensant qu’ils les trouvent sans doute des plus exécrables? Ces extraits extraordinaires, parmi les plus exquis, des extirpateurs, du haut de leurs savoirs ex professo, ont très explicitement décidé de les exterminer de nos lectios.

     Pas besoin d’appartenir à des groupes extrémistes pour s’insurger contre ces expulsions. Nos lectures expurgées, devenues exsangues, se transforment peut-être, aux oreilles de ces exégètes exaspérés, en oraisons moins excitantes! Inutile de les chercher, aux sextes ou à la Sexagésime, ces passages excisés. Ils brillent par leur absence. Serions-nous excommuniés si nous les lisions? Certes non. Sont-ils explosifs au point où nous pourrions expérimenter des extases excessives? Quand même…

     Parmi les exemples, que nous pourrions maintes fois sextupler, se trouve Gen“se 2,25. Pourquoi, sans excuse et sans explication, refuser de se rendre aux extrémités du deuxième récit de création? Les exorciseurs de textes ont-ils peur de ces petites excroissances extérieures qui caractérisent l’homme et la femme? Bien que cette interprétation ne soit pas explicite, on ne peut les exonérer tout à fait de la véhiculer.

     Dans ce magnifique récit de Genèse 2, que l’on peut qualifier, sans exagération, de très exaltant, le créé s’exhausse pour que s’exaucent les désirs divins. Animaux et oiseaux exotiques et familiers tirés du sol, Yahvé Dieu les prépare pour leurs premières excursions. Les voilà tous exposés devant l’adam, pour qu’il les examine et les nomme. Mais leurs contacts exogènes ne sont pas très exactement ce qui permettrait de combler les existences humaines. Il manque ces relations privilégiées par lesquelles s’extériorisent les extraversions. Yahvé Dieu, devant ce constat, s’exécute. Sans exubérance, des côtés de l’adam, il fait en sorte que la femme s’extrait. Alors que l’adam s’extirpe de son sommeil, voici que la femme s’exhibe devant lui. Aussitôt, le voilà qui s’exclame, premières paroles prononcées par lesquelles exulte l’adam.

     Les exclamations expansives qui sortent de sa bouche ne sont pas, il est vrai, des sextines. Mais ne sont-ce pas là de beaux exordes aux relations exclusives? Ses exubérances n’ont de parallèle que les excentricités qui découleront de ses comportements à venir. Plus exalté que jamais, dans un monde où les excès sont encore et toujours excusables, voici l’adam disposé à des exils et à des exodes qui le feront s’expatrier vers des situations pas exemptes d’éventuelles extravagances, un de ses premiers exploits consistant à quitter père et mère pour s’attacher à sa femme.

     Enseignements exotériques que ceux-ci, incluant Genèse 2, 25, qui ne demandent pas que les pasteurs les exproprient de leurs exposés, mais qu’ils y soient plutôt très expressément présents. Que tout le texte apparaisse, on ne peut plus exact, sans exception. Les expressions de colère et de frustration de plusieurs trouvent peut-être leurs fondements dans les exutoires liturgiques par lesquels on pratique les extractions de versets, comme si ces derniers étaient des ex-voto adressés à des divinités étrangères. Je crois que l’on peut dire, sans exagération, que nous ne serions pas exaspérés de lire en entier le verset 25. À tous ceux qui voudraient que s’exportent vers les autres leurs malaises devant l’humanité nue, sans honte, je dis: qu’ils aillent pratiquer leurs expiations ailleurs et autrement. Je souhaite que s’expriment un jour tous les exclus du lectionnaire!

ROBERT DAVID
Saint-Hippolyte

 

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