index Cette chronique est une gracieuseté de Présence Magazine 88 (2003). Site internet de Présence	« Juste les bagues... » 9 mars 2003 Année B: 1er dimanche du Carême GenĪse 9, 8-15  « Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et [...] pour toutes les générations à venir: je mets mon arc au milieu des nuages [...].  »(v. 12 et 13) À la répétition, à l’église, la veille d’un mariage, je dis à une charmante petite fille de quatre ans: « Est-ce toi qui va apporter les alliances des mariés demain? - Non, s’empresse-t-elle de me répondre, moi, je n’apporte que les bagues. » Peut-être que le temps du carême est une occasion favorable pour nous interroger sur le sens véritable de notre condition chrétienne, car parfois nous en demeurons à des pratiques extérieures rituelles, sans nécessairement faire de notre religion une affaire d’alliance avec un Dieu, qui le premier nous aime. Nous portons les bagues sans trop vraiment faire alliance.      En effet, prendre conscience de l’alliance de Dieu en Jésus Sauveur de l’humanité, c’est reconnaître d’abord la gratuité de l’initiative divine. Dieu nous aime, il veut le salut de toute l’humanité. Bien plus, son amour est fidèle. Jamais, il ne brise son alliance. « Mon amour pour toi ne s’en ira jamais. » (Isaïe) Cette reconnaissance devrait provoquer non pas d’abord un sentiment de culpabilité face à nos limites humaines, mais bien une grande gratitude envers un Dieu qui se penche vers nous, se faisant l’un de nous en son Fils Jésus. Toute démarche de conversion, qui n’est pas fixée en premier lieu sur la miséricorde de Dieu, risque d’être réduite à une performance religieuse ou à des efforts pour gagner un salut que l’on mériterait à partir de soi. Les bagues, pas l’alliance!      Bien plus que l’arc-en-ciel de l’Ancien Testament, le signe de l’alliance divine, c’est Jésus Christ lui-même. « Tu n’as voulu ni sacrifices ni holocaustes mais voici que je viens pour faire ta volonté. » Au Jourdain, Jésus est authentifié dans sa mission. Il est le Fils bien-aimé du Père. Au désert, il traverse l’épreuve. Il demeure fidèle à Dieu. Il dit oui au projet de Dieu. Il s’inscrit dans le plan de salut de Dieu. C’est la nouvelle alliance.      Toute leur vie, les chrétiens et chrétiennes n’ont jamais fini de marcher à la suite de Jésus, de se convertir à la Parole de Dieu, aux invitations de l’Évangile. Chaque temps de carême devient une occasion de renouer l’alliance, de reconnaître la fidélité de Dieu, en même temps que leur besoin de pardon.      Entrer en carême, c’est peut-être un peu pour les disciples de Jésus trouver dans leur vie des espaces renouvelés d’intériorité. Il est bon de faire taire les bruits de fond, ou les parasites qui nous empêchent d’accorder de l’attention à l’essentiel. Le désert est le lieu de la vérité dans le silence et de la rencontre de l’invisible. Parfois au-delà de toute espérance, « la terre aride produit son fruit ».      Alors, c’est l’émerveillement, c’est l’action de grâces. L’accueil de Dieu dans une vie déclenche le Magnificat: « Le Seigneur fit pour moi des merveilles, saint est son nom. » Si le carême devient pour nous un temps d’alliance, il sera un temps de Dieu et nous serons davantage des êtres d’alliance. Car la reconnaissance d’être nous aussi les bien-aimés de Dieu donne un élan, nous retourne à l’envers, nous bouleverse et nous tourne vers les autres. « Tu fais alliance avec moi, Seigneur! Comme un ami, de jour et de nuit, tu me donnes la main. Avec toi je suis plus courageux. Avec toi c’est plus facile de sourire avec toi c’est plus facile d’être joyeux, avec toi c’est plus facile de dire: merci! Tu fais alliance avec moi, Seigneur, et faire alliance N’est-ce pas se donner la main pour avancer ensemble sur le chemin? » (Charles Singer) GABRIEL GINGRAS Cap-Rouge
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