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La
lettre dun ami
par Denis Gagnon, o.p. Jean Vanier
Trosly-Breuil, France. Un nom inconnu pour la plupart des habitants de la planète. Vous ne le trouverez probablement pas dans votre dictionnaire. Et pourtant, une longue route de compassion et dhumanisme commence dans ce coin du monde. Une route? Limage du fleuve serait plus juste. Une arche vogue depuis Trosly-Breuil « jusquaux confins de la terre », comme dirait lÉvangile. LArche, avec un grand A, a levé lancre et traverse les mers de la simplicité, de la gratuité. De la souffrance aussi et de la faiblesse humaine. Paradoxale comme la sagesse du Christ, la nacelle tient sa solidité de sa fragilité même. LArche, cest une formidable entreprise de bonté aux ramifications multiples, à rendre jaloux tous les Noé qui puissent exister. Cet immense bateau de tendresse favorise le partage entre des petits que le Christ a juché sur la passerelle de son royaume. Au cours de cette croisière, les humbles deviennent les pilotes. On les retrouve au gouvernail, rappelant simplement par leur vie que lattention à lautre constitue lîle au trésor la plus enchanteresse qui soit. À lorigine de lArche et tout au long de son parcours, on rencontre Jean Vanier, un capitaine profondément humain, façonné par ce que lui révèle les handicapés qui rejoignent la croisière depuis de nombreuses années. Quand il parle, quand il écrit, entendez, lisez la sagesse de ces hommes et de ces femmes blessés dans leur corps et dans leur esprit. Entendez, lisez, approchez-vous de gens qui apprennent à vivre et à grandir à même leurs blessures. Jean Vanier publie régulièrement. Souvent, il reprend dans ses livres les méditations quil a prêchées aux quatre coins du monde. Des méditations quil a partagées aussi avec ses proches, surtout les handicapés eux-mêmes. Les mots ont mûri. Le ton est fort. La présence est intense. Cette fois-ci, Jean Vanier offre près de quatre cents pages de réflexion. Dans une lecture attentive de lévangile de Jean, vous trouverez des pages très denses pour «entrer dans le mystère de Jésus». Dans la préface, lauteur présente son ouvrage : « Ce livre est le fruit dannées de réflexion, détude, de prière et de vie communautaire. Tout a commencé en 1950 lorsque jai quitté la marine pour suivre Jésus. Jai rencontré à cette époque le père Thomas Philippe, o.p., qui est devenu mon père spirituel et ma encouragé à me laisser attirer par le mystère de Jésus dans lévangile de Jean. » La méditation de Jean Vanier est rigoureuse. Vous ne rencontrerez pas des suppositions faciles comme trop souvent dans ce genre littéraire. « Au fil des années, mon amitié avec Jésus et ma compréhension de cet évangile se sont approfondies. Jai lu des livres et des commentaires sur lévangile de Jean, écrits par déminents théologiens, qui mont aidé à mieux comprendre le contexte, le langage, le symbolisme, le cadre historique et les racines bibliques de différents passages. » Lauteur parcourt les 21 chapitres de lévangile johannique, pas à pas, paragraphe par paragraphe, presque verset par verset. Ici ou là, une note exégétique. Souvent une actualisation judicieuse, celle qui dénote un rapport étroit entre lexpérience de Dieu et lexpérience de la vie au contact des autres. On constate que la foi de Jean Vanier prend la forme de la communion, alliance avec Dieu et solidarité humaine. La mise en page très aérée facilite la lecture. Elle suggère au lecteur de partager la prière de lauteur. Chaque chapitre est illustré par une mosaïque en provenance de la chapelle du pape Jean-Paul II, la chapelle de la Mère du Rédempteur. « Limportant, cependant, dit Jean Vanier, est de lire cet évangile non comme un exercice intellectuel, mais comme la lettre dun ami nous parlant de lamour et de la lumière de Jésus et nous invitant chacun à demeurer en lui. Mon espoir et ma prière sont que, bien que défaillants comme disciples et amis de Jésus, nous continuions à chercher à demeurer en lui comme il cherche à demeurer en nous. Cette quête nous poussera à nous ouvrir à la souffrance de lhumanité et à devenir les amis de ceux qui sont faibles, brisés, rejetés et dans le besoin. » |
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