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Présence magazine
Cette recension est une gracieuseté de Présence magazine 109 (2005) 33.

 

Le Nouveau Testament : par de nombreux chemins

par Denis Gagnon, o.p.
 

Pierre Debergé et Jacques Nieuviarts (dir.)
Guide de lecture du Nouveau Testament
Montréal, Novalis; Paris, Bayard, 2004, 521 p.

 

Vous n’êtes pas l’exégète chevronné qui dévore la Revue biblique à chaque parution. Par contre, les initiations sommaires et les introductions générales ne vous apprennent plus rien. Quand vous consultez un commentaire biblique, vous cherchez la nourriture consistante. Un manuel de base survole-t-il le domaine de la Bible, vous l’appréciez si les atterrissages permettent de visiter sérieusement les Écritures.

     Novalis et Bayard viennent de publier un Guide de lecture du Nouveau Testament qui vous plaira. Des spécialistes surtout de Toulouse, mais aussi de Paris, de Montpellier et même de Gatineau (Jean-Pierre Prévost) se partagent l’étude des différents livres qui composent le Nouveau Testament.

     L’ouvrage s’ouvre sur une présentation de la constitution du Nouveau Testament, ses repères historiques, littéraires et théologiques (Pierre Debergé) et une histoire du texte et de ses lectures (Jacques Nieuviarts). Ces introductions situent bien les présentations qui suivent : l’étude de l’évangile de Matthieu (Édouard Cothenet), de l’évangile de Marc (Bernadette Escaffe), de l’oeuvre de Luc, évangile et Actes des apôtres (Odile Flichy), de l’oeuvre de Jean, évangile et lettres (Alain Marchadour), les lettres de Paul (Élian Cuvillier), l’Apocalypse (Jean-Pierre Prévost).

     Quel objectif poursuit-on en publiant ce livre? « Proposer une introduction au Nouveau Testament qui ne se contente pas de répondre aux questions habituelles — quand tel livre a été écrit, où, pour qui, dans quel but? —, mais qui permette d’entrer dans la lecture des textes qui le constituent. » (p. 10) Les auteurs empruntent les divers chemins que proposent aujourd’hui les nombreuses méthodes de lecture qui se développent dans les cercles et les écoles bibliques.

     Les auteurs ne se limitent pas à une introduction générale. Pour « entrer dans la lecture des textes et expérimenter la fécondité des méthodes et des instruments dont on dispose aujourd’hui » (p. 11), chacun prend la peine d’analyser des passages significatifs du livre qu’il étudie. Pour ce faire, il suit la méthode qu’il emploie ordinairement. Il s’arrête souvent à des mots clés ou à des thèmes théologiques. Il utilise l’encadré pour une présentation succincte, dégagée de l’ensemble de la réflexion. Certains n’hésitent pas à faire différentes lectures d’un même texte : nous pouvons alors mieux saisir la nature de l’une ou l’autre méthode de lecture et sa pertinence.

     L’exégète ou le bibliste fait appel à diverses sciences dans son travail d’interprétation. Si la tradition, l’histoire et la théologie sont ses premiers recours, il n’hésite pas à utiliser également la sociologie, l’anthropologie, la psychologie, la psychanalyse. Il ose aussi prendre le regard de divers mouvements actuels comme le féminisme et d’autres courants militants. Tous ces secteurs de la réflexion scientifique et de l’action sociale sont en pleine ébullition et leur développement influence, d’une manière ou d’une autre, le travail d’interprétation de la Bible. Ce Guide de lecture du Nouveau Testament s’inscrit, parmi les instruments d’étude biblique, comme un très bon outil pour qui veut s’initier aux diverses méthodes de lecture de la Bible, en particulier du Nouveau Testament.

     « Il y a tant de manières de lire. » (p. 98) Démêler ces différentes approches, en découvrir de nouvelles, approfondir certaines, améliorer la sienne ou se convertir à une autre : autant de possibilités offertes par ce guide présenté aux amants de la Bible.

     La Bible est parole de Dieu et parole humaine tout à la fois. Essentiellement divine et profondément humaine. Dieu n’hésite pas à prendre les divers chemins que nous empruntons nous-mêmes. Ce guide nous rappelle que toute lecture du texte sacré peut nous conduire à la rencontre du Verbe qui n’a pas craint de se faire chair et d’habiter parmi nous. L’ouvrage que nous présentons veut aider les vieux mots du Nouveau Testament à retrouver la « voix vive », la Parole vivante du Dieu vivant.

 

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