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Un livre tout en lumière par Denis Gagnon* Fernand Ouellette
Ce n'est pas sans hésitation que j'entreprends cette recension. Je n'ai lu l'ouvrage qu'une seule fois, et dans un laps de temps un peu trop court. Car il s'agit ici d'un livre à boire à petite gorgée, pour apaiser lentement une soif qui ne s'apaise pas ou pour se réveiller à celle qui ne se remarque plus. Ne demandez pas à ce livre les précisions serrées du théologien. Vous rencontrerez plutôt le poète et le mystique. Celui-ci parle aussi vrai que le scientifique, d'ailleurs. Le sujet ne se retient pas à l'intérieur des frontières, même celles de l'intelligence. Il évolue plutôt dans le vaste domaine du désir, le paysage infini des aspirations qui taraudent le coeur humain. Dieu ne s'explique pas; il se laisse deviner. Seuls les mots à multiples sens esquissent son mystère. La métaphore suggère un tableau que le croyant peint du mieux qu'il peut et qu'il ne réussit qu'avec l'aide de l'Esprit Saint. Les mots d'un poète Fernand Ouellette manie bien la métaphore. Et pas seulement par habileté littéraire. C'est l'expérience spirituelle qui guide sa plume. Il sait que la poésie est le langage le moins malhabile pour dire le mystère de Dieu. Et il laisse parler sa muse. Sa muse? Il serait plus juste de dire: l'Esprit Saint! L'Esprit n'est-il pas le poète de la Trinité, celui qui laisse affleurer quelque chose du mystère de Dieu à la conscience humaine. Juste assez pour donner le goût d'appartenir à l'histoire divine. « Les mystères sont des révélateurs de notre vie spirituelle ou de notre communion au Père, au Christ et à l'Esprit Saint qui est "l'âme de notre âme", précise Syméon le Nouveau Théologien, Celui qui la transforme par les sacrements, la rend divine, actualise pleinement le baptême, ouvre notre "intellection du coeur" (Grégoire de Palamas). » Fernand Ouellette nous entraîne à la recherche du Royaume. Il reconnaît celui-ci au coeur de la prédication de Jésus. L'attente du Royaume s'exprime dans tout le Nouveau Testament. Il tient en tension toute l'aventure des disciples de Jésus depuis la Galilée jusqu'aux confins de la terre, depuis les premiers mots terreux du prophète de Nazareth jusqu'à nos jours. « La question de la proximité du Règne de Dieu ou du Royaume de Dieu, que soulève sans cesse le Nouveau Testament, voilà la seule réalité qui me paraît importante et me rejoint dans ma vie spirituelle. » L'auteur commence par préciser ce qu'il entend par Règne ou Royaume. Ou plutôt il cherche à reconnaître ce que Jésus révèle de ce Royaume. Il relie les Écritures Saintes et la tradition spirituelle et théologique. Il n'hésite pas à faire appel aux théologiens sûrs. Il a une prédilection pour les Pères grecs et latins, les grands mystiques, bref les classiques. « Non seulement le Royaume est-il une grâce de Dieu, la manifestation de son Amour, la plénitude promise par les Béatitudes, mais il devrait être sans cesse agissant en nous, ou du moins apparaître sans cesse à l'horizon même de notre regard intérieur, de notre avenir, être la raison de notre quête, la seule dont on doit se soucier, dit le Christ. » Tout un chapitre du livre porte sur l'itinéraire à suivre pour se convertir à ce Royaume: les pas à faire, les pas à laisser faire, les paroles à dire et surtout celles à entendre. Notre expérience spirituelle relève sans aucun doute de notre responsabilité. Elle n'en demeure pas moins avant tout l'oeuvre de Dieu lui-même. Dieu se laisse accueillir sans que personne n'arrive à le capturer. C'est plutôt lui qui se donne. Trois mystères La part majeure du livre de Fernand Ouellette constitue une sorte de triptyque. L'auteur contemple trois mystères glorieux: la Transfiguration, la Résurrection et l'Ascension. Pour lui, ces trois tableaux témoignent du Royaume. Ils sont autant d'images de la prédication du Christ. « Je m'efforce donc ici, disais-je, d'entrapercevoir la Transfiguration, la Résurrection et l'Ascension, en somme de capter les présences lumineuses ou les mystères du Christ, les corps de gloire (Ph 3, 21) qui sont pour nous des signes du véritable Royaume de Dieu à venir, des signes de notre propre résurrection. » Comment lire cet ouvrage? Comme l'auteur l'a écrit. « J'ai essayé d'écrire avec une pensée à la fois priante et méditante, pour inverser ici une pensée de saint Paul qui disait: "Je prierai avec l'esprit, mais je prierai avec l'intelligence" (l Co 14, 15). » Ce livre ne se lit pas autrement qu'en se laissant guider par l'auteur sur les chemins de la vie spirituelle, en refaisant pour son compte la démarche que celui-ci a suivie, en acceptant de se laisser happer dans le mouvement qui conduit au sommet du Thabor ou au jardin du tombeau vide. Ai-je transcrit suffisamment de citations pour vous donner le goût de parcourir les pages de ce livre particulièrement riche? Vous en ai-je donné assez pour que vous vous laissiez entraîner dans l'éclat du Royaume? * Denis Gagnon est professeur à l'Institut de pastorale des Dominicains. |
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